ΤΟ ΠΙΤΣΙΡΙΚΙ

Η ελληνική κοινωνία πρέπει να διαλέξει. Μεταξύ του Σαμαρά ο οποίος όχι μόνο είναι θρησκευόμενος, αλλά έχει επιβάλει σε ολόκληρη την κοινωνία νηστεία και του Τσίπρα ο οποίος είναι πιθανόν να τρώει σπλινάντερα ακόμη και…την Μεγάλη Παρασκευή. Μπορεί να κυβερνήσει την Ελλάδα ένας άνθρωπος ο οποίος δεν κοινωνεί και δεν εξομολογείται όπως έκαναν τόσοι και τόσοι πιστοί πολιτικοί όπως ο Άκης Τσοχατζόπουλος, ο κατάδικος Βασίλης Παπαγεωργόπουλος, ο επίσης καταδικασμένος Πάνος Ψωμιάδης, ο ομοτράπεζος του Αρχιεπισκόπου Λαυρέντης Λαυρεντιάδης και ο συνέταιρός του και καταζητούμενος Πέτρος Κυριακίδης;

Του Κώστα Βαξεβάνη

Μπορεί να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων αν δεν έχει γονατίσει να προσκυνήσει το χέρι του Άνθιμου όπως ο Βενιζέλος και του Σεραφείμ Πειραιώς όπως ο Παναγιώταρος;

Ο Σίμος Κεδίκογλου, αυτός ο αναμάρτητος, ζήτησε από τον Τσίπρα να δηλώσει τι πιστεύει. Και δεν φοβάται μην του αντιστρέψει κάποιος το ερώτημα. Τι πιστεύει αυτός που τιμωρεί τους πολίτες της χώρας, σκοτώνει το λαό του και παίρνει από αυτούς που δεν έχουν όχι χιτώνα, αλλά παντελόνι να φορέσουν για να τα δώσει σε αυτούς που έχουν κουστούμια από το Μιλάνο;

Η ΝΔ του κυρίου Σαμαρά έχει φύγει προ πολλού από το τρίπτυχο «πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» και προσανατολίζεται σταθερά στο «Ελλάς Ελλήνων χριστιανών». Ο Σαμαράς ακούει φωνές. Όχι δεν είναι ούτε ο Μουρούτης, ούτε ο Λαζαρίδης. Είναι ο ίδιος ο Θεός, με τον οποίο κατά παραδοχή του συνομιλεί.

Την περίοδο του Mεσαίωνα ήταν αρκετοί αυτοί που άκουγαν τη φωνή του Θεού και στο όνομά του έκαιγαν μάγισσες. Στην πρόσφατη ιστορία αυτόν τον πολιτικό φονταμενταλισμό εξέφρασε ο πατέρας Μπους,που αποφάσισε να σκοτώσει ανθρώπους στον Περσικό αφού συνομίλησε και αυτός με τον Θεό. Ο Σαμαράς έχοντας κατά καιρούς εξασφαλίσει την πιστοποίηση της Παναγίας σηκώνει το χέρι και δείχνει δαίμονες. Το δίλημμα είναι «ή με τον Σαμαρά ή με τον Σατανά».

Ίσως σε άλλη περίπτωση ένας τέτοιος ισχυρισμός περί συνομιλιών με τα Θεία, θα οδηγούσε ως τον προθάλαμο μιας ψυχιατρικής κλινικής ή στην καλύτερη περίπτωση σε μοναστήρι. Στην Ελλάδα οδηγεί στην πρωθυπουργία.

Στην περίπτωση Σαμαρά, η ενοχοποίηση των αντιπάλων μέσα απ την πίστη και η δική του απενοχοποίηση μέσα από το θρησκευτικό συναίσθημα, δεν είναι εύρημα. Είναι αδιέξοδο και πεποίθηση. Ο πρωθυπουργός της χώρας πραγματικά πιστεύει σε πολλές ρατσιστικές θέσεις, μεταξύ των οποίων είναι και αυτή που μετρά τους ανθρώπους από την πιο ιδιαίτερη σχέση τους, αυτή με το μεταφυσικό.

Ο Σαμαράς δεν είναι σε θέση να μιλήσει για όσα δημιουργεί η πολιτική του. Υλοποιώντας τις προσταγές της επίσης καλής χριστιανής Μέρκελ, φτάνει ως το ταμείο και καταλαβαίνει πως πρέπει να πληρώσει. Έτσι ενεργοποιεί τα πιο αναχρονιστικά όπλα, από την εποχή του Εμφυλίου, στα οποία πιστεύει, θεωρώντας πως ο διαχωρισμός σε καλούς και κακούς χριστιανούς, μπορεί επιτέλους να τον κατατάξει στους καλούς. Η συνταγή λοιπόν είναι λιτότητα ως νηστεία, προσευχή και …μουρουτέλαιο για να δουλεύει η μονταζιέρα.

Νέα επιστολή-μανιφέστο-προκήρυξη έστειλε τα ξημερώματα ο Χριστόδουλος Ξηρός. Αυτή τη φορά στην «Εφημερίδα των Συντακτών».

Το κείμενο: «15-1-14 - Χριστόδουλος Ξηρός, Ελεύθερο μέλος της 17Ν….

Επειδή οι γνωστοί κροκόδειλοι των ΜΜΕ μου άσκησαν δήθεν…σκληρή κριτική σε όσα έγραψα στο μανιφέστο και είπα στο βίντεο χθες, έχω να πω τα εξής στους απατεώνες των ΜΜΕ, τα φερέφωνα των δανειστών, τους δωσίλογους του Δ’ Ράιχ.

 Του Λάκη Μπέλλου*

Ο πιο πολύς χρόνος στα τσανάκια των καναλιών καταναλώθηκε στο τι αριθμό έχει το χρώμα των μαλλιών μου. Βαψομαλλιά με ανέβαζαν, βαψομαλλιά με κατέβαζαν.

Ξεκαθαρίζω λοιπόν. Το νούμερο του χρώματος που είχα βάψει τα μαλλιά δεν είναι ούτε το 8 ούτε το 9, αλλά ήταν 45άρι.

Εσκισα. Στο Υou tube μου είπαν ότι το βίντεό μου ξεπέρασε σε προβολές τη Μαντόνα και τον Παντελίδη.

Πολλοί πουλημένοι έλεγαν ακόμα ότι ο Ξηρός στο βίντεο φορούσε Πράντα. Αλλοι έλεγαν ότι επειδή φαίνεται ακριβό το φούτερ, το αγόρασα στο Γκόλντεν Χολ. Εκεί πήγα μόνο για καφέ, στα Στάρμπακς. Το φούτερ το αγόρασα από το Μολ, στα καλάθια του Ζάρα.

Αλλοι είπαν ότι με είδαν στο Παλαιό Φάληρο και άλλοι σε Ιντερνετ καφέ στο Κερατσίνι. Εγω βγήκα μόνο την Κυριακή σε πρακτορείο ΟΠΑΠ στον Βύρωνα. Και έπαιξα μάλιστα ότι θα βάλει γκολ ο Βύντρα στην Μπαρτσελόνα και πήγα ταμείο.

Πολύς λόγος έγινε από τους εξωνημένους γιατί είχα σβήσει από το φούτερ το σήμα. Τι σημασία έχει; Είναι το κροκοδειλάκι της Lacoste. Εχω και ένα ακόμα Ροδόλφο Βαλεντίνο και ένα άλλο Ντόνα Κάραν. Στον Κορυδαλλό με έντυνε ο Λάκης Γαβαλάς.

Αλλο μεγάλο λάθος των καταπουλημένων δημοσιογράφων. Δεν έστειλα από Ιντερνετ καφέ το βίντεο. Εχω IPhone 45s. Εχει μια εφαρμογή στο κινητό που καθαρίζει 25 άτομα από 200 μέτρα απόσταση.

Ευχαριστώ το “Μέγκα” που είπε ότι ήταν πολύ καλός ο φωτισμός του βίντεο. Πάω για το Οσκαρ φωτογραφίας.

Τέτοιο θέμα όμως με το μανιφέστο και να μη με τιμήσουν με την Τρέμη και έβαλαν στο δελτίο τον ξινομούρη τον Στραβελάκη; Αυτό ήταν χαστούκι για μένα και πλήρως υποτιμητικό. Ντροπή!

Αποκαλύπτω πως το βίντεο στο “Μέγκα” το γύρισα, αλλά δεν ήξερα το οτοκιού που διάβαζα τα γράμματα απέναντι και έκανα σαρδάμ. Αυτό είναι και καλό. Μπορεί να γίνω κάποτε και πρωθυπουργός.

Το βίντεο το μαγνητοσκόπησα 5 φορές γιατί έκανα λάθη και στο τέλος δεν άντεξα και είπα: “Γαμώ το κεφάλι μου μέσα”.

Το μόνο κακό βλέποντας το βίντεο, διαπίστωσα ότι αυτά που έλεγα είναι ξενέρωτα για τη σημερινή εποχή. Χίλιες φορές χειρότερα γράφονται στο τουίτερ και στο φέισμπουκ. Είναι τρομοκράτες; Κι έχετε ακούσει ορισμένες πρωινές ραδιοφωνικές εκπομπές τι λένε για τη Μέρκελ. Ούτε που ασχολήθηκα με την γκιόσα του Βερολίνου.

Αλλάζουν όλα, αλλάζω κι εγώ. Βενσερέμος, έλεγα παλιότερα. Αντώνης Ρέμος λέω τώρα. Πρώτο τραπέζι έχω για το βράδυ. Και προσκαλώ και το φιλαράκι μου τον σύντροφο Δένδια να τα σπάσουμε.

Χριστόδουλος Ξηρός

Ενταύθα».

*Ο Λάκης Μπέλλος γράφει για τη νέα επιστολή-μανιφέστο-προκήρυξη που έστειλε τα ξημερώματα ο Χριστόδουλος Ξηρός στην «Εφημερίδα των Συντακτών» – Ο Δένδιας συνέλαβε το βίντεο του Ξηρού.

Είδαμε την παγκόσμια και ιστορική πρωτοτυπία να διαδραματίζεται μπροστά στα μάτια μας. Το προφίλ του τρομοκράτη είναι ανάλογο με το προφίλ του εξουσιαστή. Στη θέση του Σαμαρά θα μπορούσες άνετα με ένα κουστούμι και μία γραβάτα να έχεις τον Χριστόδουλο Ξηρό και σύμφωνα με αυτά που είδαμε όλοι στο χθεσινό “επαναστατικό” βίντεο, αν του Σαμαρά του κατέβαζες το…μαλλί προς τα κάτω, του έβγαζες τα γυαλιά και του φορούσες μία μπλούζα με τον Γκεβάρα άνετα έπαιρνε την θέση του νεοέλληνα “τρομοκράτη”. 

Από τον Γιάννη Λαζάρου

Ακόμα και τους “τρομοκράτες” δεν τους έφτιαξαν στα μέτρα του απλού πολίτη αλλά του εξουσιαστή. Διότι η φάτσα αλλά και η βαριεστημάρα του Ξηρού να διαβάζει τον “επαναστατικό” λόγο ταιριάζει πολύ καλύτερα στο προφίλ του βουλευτή που έχει τόσο σίγουρη την μονιμότητα της κοινοβουλευτικής καρέκλας που βαριέται να σε πείσει ότι είναι άξιος εκπρόσωπός σου, παρά με τον Έλληνα που αυτή την στιγμή δεν τον χωράει ο τόπος από τον θυμό.

Δεν χρειαζόταν το έτοιμο κείμενο του Γιωτόπουλου για να πειστούμε ότι ο Ξηρός είναι υπάλληλος του συστήματος και ότι “η εξαφάνιση του Ξηρού συνδέεται με την προσπάθεια της κυβέρνησης να μεγαλοποιήσει την απειλή της τρομοκρατίας”. Όσο και ο Γιωτόπουλος ήταν “επαναστάτης” άλλο τόσο και η επανάσταση έχει και είχε εκπροσώπους άεργους, αγράμματους και επικίνδυνα νηστικούς για δόξα και χρήμα. Αν βάλεις στον Γιωτόπουλο ένα κουστουμάκι θα μπορούσε άνετα να είναι ο δίδυμος αδελφός του Κάρολου Παπούλια. Το κείμενο που υπογράφει ο Γιωτόπουλος, δεν είναι τίποτε άλλο από ένα δελτίο τύπου-προειδοποίηση της εξουσίας προς τους πολίτες της χώρας Ελλάδας ότι αν σκεφτούν έστω και αυθόρμητα να αντιδράσουν σε όσα η εξουσία τους επιβάλλει θα αντιμετωπιστεί ως τρομοκρατική ενέργεια ενάντια στην δημοκρατία αλλά και στην ειρήνη που επιβάλλει η Ε.Ε.

Αυτό βέβαια στο είπε προφορικώς και ο βαριεστημένος “επαναστάτης” Ξηρός στο βίντεο του: “Πόλεμο ενάντια στην ΕΕ, στα Μνημόνια κ.λπ”. Ο ένας σε καλεί σε πόλεμο ενάντια σε αυτά που γνωρίζεις ότι σε συνθλίβουν και ο άλλος σε προειδοποιεί ότι αν το κάνεις θα χαρακτηριστείς ως τρομοκράτης.

Πιάσαν και τα γεφύρια της Αγανάκτησης και του Θυμού σου. Κλείνουν με όλα τα μέσα τα στενά για την παραμικρή πιθανότητα λαϊκής έκρηξης που μπορεί να δημιουργηθεί ακόμα και από εκεί που δεν το περιμένουν στο έμμεσο μέλλον. Ακόμα και η μικρή αγανάκτηση που μπορεί να έχεις όταν ένας υπάλληλος του κράτους κόψει το νερό ή το ρεύμα ενός συμπολίτη σου θα πρέπει να την τιθασεύσεις .Διότι όταν ο Ξηρός σου λέει ότι “κάντε ομάδες και ξυλοφορτώστε όσους κόβουν το ρεύμα και το νερό Ελλήνων” σε κατατάσσει αυτόματα στην “τρομοκρατική ομάδα” του άεργου “επαναστάτη”.

Από την άλλη μεριά έχεις και την αμεσότατη δήλωση του υπουργού Δικαιοσύνης, Αθανασίου, ο οποίος ξαφνικά βάζει στην δικιά του κομματική Πολιτεία τους κατοίκους της Ελλάδας. Ξαφνικά γίναμε όλοι φίλοι και αδελφοί ενώ μέχρι χθες ήμαστε οι κλέφτες και λωποδύτες που μάς κυνηγούσε το καλό Κράτος για να το πληρώσουμε επειδή έτσι αυτό γουστάρει. “Η ελληνική Πολιτεία οφείλει να προστατεύσει τους πολίτες από αυτούς που τους επιβουλεύονται”, δήλωσε ο υπουργός. Μα ο “επαναστάτης” Ξηρός δεν δήλωσε πουθενά ότι επιβουλεύεται κανέναν πολίτη της Ελλάδας, αντιθέτως δήλωσε εχθρός του Κράτους που “καταδυναστεύει τους πολίτες της”. Γιατί λοιπόν ο κατεστραμμένος πολίτης, κατά τον κύριο Αθανασίου, είναι πιθανό θύμα της “τρομοκρατίας”; Πώς ξαφνικά “οι νόμοι και οι θεσμοί, η Δικαιοσύνη και το Σύνταγμα” κατά τον κύριο Αθανασίου “είναι η απάντηση στους τρομοκράτες”; Πού είναι οι νόμοι, οι θεσμοί, η Δικαιοσύνη και το Σύνταγμα επί 4 ολόκληρα χρόνια όταν με νόμους γκιλοτίνες, καταστρατήγηση του Συντάγματος, αυτοσυντριβή των θεσμών και απαξίωση της Δικαιοσύνης από ελεύθερος πολίτης κατάντησες επαίτης του πλανήτη; Πώς γίναμε ίσα κι όμοια ξαφνικά μέσα από ένα 3λεπτο βίντεο της κακιάς ώρας;

Τέλος, ο “επαναστάτης” Ξηρός μάς έδωσε ραντεβού στα γουναράδικα όπως κι ένας άλλος γελωτοποιός βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ. Ξεχνάνε βέβαια και οι δυο γελωτοποιοί ότι τα Γουναράδικα τα βιώνει καθημερινά μεγάλη μερίδα του λαού. Στα παλούκια μέχρι αυτή την στιγμή έχουν καρφωθεί πάνω από 10,000 κεφάλια Ελλήνων που καμιά επανάσταση δεν ξεκίνησαν και ούτε όνειρο είχαν να γίνουν κανενός το σύμβολο. Την ώρα που ανάμεσα στα μπούτια και στα βυζόκωλα αυτοί δίνουν την παράστασή τους οι άνθρωποι δίχως μέλλον για την επόμενη ώρα υποφέρουν και στενάζουν, ενώ το μόνο σίγουρο που έχουν είναι ένα παλούκι για το δικό τους κεφάλι.

Να σάς κλείσω κι εγώ μια συνάντηση στην οποία βρισκόμαστε όλοι μαζί 24 ώρες το 24ωρο.   Ραντεβού στα Πουτανάδικα.-