ΤΟ ΠΙΤΣΙΡΙΚΙ

1. Oταν βγαίνει στις τηλεοράσεις και τα ράδια ο κ. Φάμελλος, κλείνω τα μάτια μου και τον αποθαυμάζω. Μεταφέρομαι σ’ έναν κόσμο μαγικό, ειδυλλιακό, όπου πουλάκια κελαηδούν και νεαροί αρουραίοι των αγρών παίζουν κρυφτό. Επιστρέφω στην ιδανική Αρκαδία, όπου ούτε λύπη, ούτε στεναγμός υπάρχουν, αλλά όλα βαίνουσι καλώς…

Σ’ ευχαριστώ, ω ΣΥΡΙΖΑ! με έναν Φάμελλο ξεχνιέμαι…

2. Και στο Ισραήλ, ναζισμός! Σιγά τα ωά, θα μου πείτε! Ομως το δηλητήριο (άλλοτε αναίσχυντο κι άλλοτε γλυκό σαν διαφήμιση) εισχωρεί σε όλους τους πόρους της κοινωνίας. Διότι στη Γη της Επαγγελίας γίνονται πλέον και προσλήψεις οικιακών βοηθών με κριτήριο τη φυλή, τη ράτσα, την καταγωγή.

Οσον πιο κατώτερου θεού παιδί είναι η οικιακή βοηθός, τόσο λιγότερο θα πληρώνεται. Αφρικάνα, Φιλιπινέζα, νέγρα, αραπίνα, Μαυριτανή, δεν γνωρίζω την ακριβή διαβάθμιση προς τα κάτω.

Φοβάμαι ότι πολλών από τους Εβραίους που χάθηκαν στο Ολοκαύτωμα θα τρίζουν οι ψυχούλες τους. Πλην όμως κανένα πρόβλημα: τα μαντρόσκυλα του Ισραήλ είναι ικανά να τους κατηγορήσουν κι αυτούς για αντισημίτες.

3. Παναγιώτης Σκουρολιάκος. Κατηγόρησε τον κ. Μπούτα ότι είναι «κομματικός υπάλληλος». Φίλε μου Παναγιώτη, να σου καρφώσω ότι ο Μπούτας είναι επιπροσθέτως κοντός, τα πίνει και κοιμάται τα μεσημέρια. Προσέτι, δεν διαβάζει Λούκι Λουκ και το τραχτέρι του είναι Μπελαρούς…

Επίσης η αφεντιά μου υποστηρίζει Μπούτα διότι είμαι φοροφυγάς.

4. Με ενθουσιάζει η ενότητα των αγροτών. Ο ένας πριονίζει το κλαδί πάνω στο οποίο κάθεται. Ο άλλος κόβει το δέντρο πάνω στο οποίο είναι το κλαδί που πριονίζει εκείνος που κάθεται πάνω του. Και ο τρίτος τριχοτομεί τη διχοτόμηση για να συνεχισθούν οι αγώνες και… του χρόνου.

Βεβαίως, μπορεί και να μην είναι έτσι. Το αποτέλεσμα θα δείξει…

5. Επίσης με ενθουσιάζει ο νέος καλλιτεχνικός διευθυντής του Ελληνικού Φεστιβάλ που επέλεξε ο υπουργός Πολιτισμού (και λάτρης του Κατσαντώνη), κ. Μπαλτάς. Πρόκειται για τον Φλαμανδό κ. Γιαν Φαμπρ. Οστις μας βρίσκει «συμπαθητικούς» εμάς τους Ελληνες, «διότι δεν είμαστε ακριβώς σύγχρονοι». Δεν μας λέει καθυστερημένους ο καλλιτέχνης, ούτε κιτσοκαράβλαχους, απλώς μη «σύγχρονους».

Πλην όμως, πώς να είμαστε «σύγχρονοι», χρυσέ μου, όταν μέσα στα πέντε χρόνια της Μνημονιοκρατίας, χάσαμε εκατό χρόνων δικαιώματα;

6. Σφυρογραβατοδρέπανο; Τι ακριβώς είναι αυτό;…

7. Στη χώρα αυτή αποπλέουν και τα λιμάνια! Το 67% του ΟΛΠ περνάει στην COSCO. Και το 33% του κ. Δρίτσα περνάει στην Πιτσιόρλας Α.Ε.

Αεροδρόμια για να φύγουμε με ελικόπτερα δεν υπάρχουν -τα πουλήσαμε. Λιμάνια για να φύγουμε με βάρκες δεν υπάρχουν -τα πουλήσαμε. Με τι θα φύγουμε, βρε σύντροφοι; Με τα φτερά μας σπασμένα, δεν πετάμε! με τα πόδια μας κομμένα, δεν τρέχουμε! πώς θα φύγουμε; με το καραβάνι

που πέταξε στα σκυλιά τα όνειρα και το σθένος μας;

Ή μήπως με το πρωθυπουργικό αεροπλάνο; Ομως αυτό δεν το αφήνουν οι Τούρκοι να προσγειωθεί ούτε στη Ρόδο.

8. Γαργάρα

9. Δεν πάμε καλά ούτε έξω! (στα Δωδεκάνησα!) Ιδού η Ρόδος. Ιδού η μη προσγείωση. Συνεπώς, ιδού και το πήδημα…

10. Η Χρυσή Αυγή κατηγόρησε για προδοσία τους Ανεξάρτητους Ελληνες (και όλους τους Ελληνες, να υποθέσω, που δεν είναι ναζιστές, ρατσιστές, εθνικιστές, ανελλήνιστοι και τρισβάρβαροι). Προδότες σε αυτόν τον τόπο υπήρξαν κατά σύστημα οι εθνικιστές. Αυτοί συνεργάσθηκαν με τους Ναζί στην κατοχή, αυτοί έγλυφαν σαν σάλιαγκες τους Αγγλους και στη συνέχεια τους Αμερικανούς, οι εθνικιστές πρόδωσαν το Σύνταγμα κι έκαναν χούντα, οι εθνικιστές οδήγησαν την Κύπρο στην τραγωδία της. Δεν υπάρχει προδοσία στη νεότερη Ελλάδα που να μην είναι ανακατεμένοι οι εθνικιστές – και μιλούν για προδοσία οι προδότες;

11. Και μια και μιλάμε για φασιστές. Χρόνια λέμε ότι ο φασισμός δεν αντιμετωπίζεται στα δικαστήρια, παρά μόνον όταν διαπράττει εγκλήματα, όπως με τη δολοφονία Φύσα (καθώς και όπως θα έπρεπε για άλλα ανεξιχνίαστα και ανεξιλέωτα εγκλήματα). Οι ιδέες των φασιστών χρειάζονται ιδεολογικό, ηθικό και πολιτικό πόλεμο, όχι δικαστήρια. Για παράδειγμα

ο κ. Τατσόπουλος, έχασε δίκη από Χρυσαυγίτες. Και να την κέρδιζε δηλαδή, τι θα γινόταν; Ο κ. Φίλης διώκεται δικαστικώς για τις απόψεις του περί μη Γενοκτονίας των Ποντίων. Αν λοιπόν χάσει τη δίκη, η Γενοκτονία έγινε, ενώ αν την κερδίσει, η Γενοκτονία δεν έγινε. Αριστα! Να αποφασίσει λοιπόν ο Χαμουραμπί αν υπήρξε ο Ναβουχοδονόσωρ…

Τα ίδια και με τον αναθεωρητή Γερμανό ιστορικό Χανς Ρίχτερ. Τον πήγανε σε δίκη για τις ανοησίες που έγραψε περί τη Μάχη της Κρήτης (ότι δηλαδή οι Κρητικοί ήταν κάπως αγενείς με τους Ναζί).

Ο κ. Ρίχτερ αθωώθηκε. Και σωστά. Διότι δεν κρίθηκε για το αν γράφει ανοησίες, αλλά για το δικαίωμά του να τις γράφει.

Οι απόψεις τύπου Ρίχτερ ή τύπου Ιρβινγκ (ότι οι Γερμανοί σκότωσαν κάπως λιγότερους Εβραίους στον πόλεμο ή ότι οι Σύμμαχοι έριξαν κάπως περισσότερες βόμβες πάνω στην αθώα και… άμαχη Δρέσδη) δεν παίρνουν την απάντησή τους από τα δικαστήρια, αλλά από την Ιστορία και την αλήθεια διά της αποδείξεώς της. Για παράδειγμα,

ο Δήμος της Δρέσδης οργάνωσε πριν από πέντε χρόνια ένα ιστορικό συμπόσιο με τη συμμετοχή και των αναθεωρητών ιστορικών. Το αποτέλεσμα ήταν οι θεωρίες τους περί εγκλήματος πολέμου των Συμμάχων κατά της… ανυπεράσπιστης πόλης να πάνε άκλαυτες, κατά διαόλου, στον αγύριστο. Και όντως,

αρκετά χρόνια τώρα, στην «επέτειο» της καταστροφής της Δρέσδης (13 Φλεβάρη, θαρρώ) δεν γράφεται πια ούτε μια λέξη από εκείνους που αναθεωρούν την Ιστορία για πολιτικούς λόγους (μετερχόμενοι «συνωστισμούς» κι άλλα γελοία παρόμοια)…

12. Ακούω τον porte-parole του κ. Τσίπρα να υπαινίσσεται (και να απειλεί) ότι η κυβέρνηση διαθέτει ντοκουμέντα για τα μυστικά κάποιων πολιτικών της αντιπάλων, και ότι αν η διαπλοκή δεν κάτσει καλά, θα της τα «βγάλει».(!) Από πότε η Αριστερά ξεπέφτει σε τέτοιες μεθόδους. Αν η κυβέρνηση ή έστω ο στενός κύκλος της γύρω από τον κ. Τσίπρα

γνωρίζει για παρανομίες ή άλλες αθλιότητες οποιωνδήποτε, δεν πρέπει αμέσως να ενημερώσει τον λαό;

Εκτός απ’ τον κ. Παππά, δεν πρέπει να ξέρει και ο κάθε Μήτσος τι μας γίνεται;

Και γιατί, αν διαθέτει τέτοια ντοκουμέντα η κυβέρνηση, τα κρατά χωμένα στα συρτάρια της; για να εκβιάζει κι αυτή τους αληταμπουραίους να κάθονται καλά; Tι είναι αυτό; «νέο»; (Αν είναι και «αριστερό», δεν θα ρωτήσω για να μη με πει και πάλι ο porte-parole «αποστάτη» και «ιεροεξεταστή»…)

13. Ιερά Εξέταση στη Φλωρεντία υπήρχε; Να ρωτήσουμε στο Ινστιτούτο της Φλωρεντίας που τα ξέρει όλα. Διαθέτει κρυστάλλινες σφαίρες για ανεύρεση καφετζούδων. Καφετζούδες να σε πουν τα γκάλοπ σου. Γραβάτες σε καλές τιμές. Αστρολόγους και μαγικά λυχνάρια, αλοιφές και non paper για τις καρναβίτσες, «περάστε κόσμε,

ασώματος η κεφαλή, τη βρήκαμε στην Αφρική, καπνίζει, πίνει και γελά, τρελαίνεται για μουσική» και «ξέρει από βέσπα»…

Τα σέβη μου για σήμερα, δεκατρία απ’ τα νυχάκια του λέοντα είναι αρκετά, τα άλλα έχουν πέσει να ξεσχίσουν τον κ. Λαζόπουλο. Με μαινόμενη πολιτική ορθότητα. Δεν έχει συμπαρασταθεί ο Λάκης στους ανάπηρους; δεν έχει προβάλει τα προβλήματά τους; Οταν μίλησε για τον Σόιμπλε στο καροτσάκι (όπως έκανε και ο Πήτερ Σέλερς σατιρίζοντας τον παράφρονα ναζί, επίσης καθηλωμένον σε καροτσάκι, στο «SOS Πεντάγωνο καλεί Μόσχα») – όταν λοιπόν ο Λάκης τα έχωσε στον Σόιμπλε πάνω στο καροτσάκι του, εννοούσε όλους τους ανάπηρους του πλανήτη (και των εγγύς πλανητών); Εχει και η πολιτικώς ορθή αποβλάκωση τα όριά της,

πλην όμως στο ίδιο εύρος που τα έχει και η ανθρωποφαγία…

Να σοβαρευτούμε! Είχε κανέναν λόγο ο κ. Λαζόπουλος να τα βάλει με τους ανάπηρους; Εχει δώσει ποτέ τέτοιο δείγμα γραφής; Μια ατυχής διατύπωση (από πότε η σάτιρα είναι αλάνθαστη;) και βρήκαμε ορισμένοι την ευκαιρία να κάνουμε ότι δεν καταλαβαίνουμε; Εκείνο που ενοχλεί είναι η υποστήριξη του κ. Λαζόπουλου στον ΣΥΡΙΖΑ. Σε αυτό, αν θέλει κανείς, να του κάνει κριτική, τα υπόλοιπα προφάσεις…

http://www.enikos.gr/stathis/371347,Ta-nyxakia-toy-liontarioy.html